Colonización del espacio / Ana María Rodrigo

COLONIZACIÓN DEL ESPACIO                                                                                           

“…There is no promised land”

Paul Auster

Casi todo ha sido colonizado. Las mentes, las  culturas, los grupos socio culturales del Este y el Oeste, las ciudades y tribus, han sido influidas por otros pueblos y culturas, durante décadas o siglos, por el Imperio Americano entre otros  y por la información sesgada, irregular y global de hoy.

“La colonización del Espacio” de la que quiere hablarnos Lorena Noblecilla supone un producto de estos tiempos, la de los extraordinarios avances en la tecnología o la globalización.

Lorena nos muestra paisajes muchas veces híbridos, paisajes que no parecen ser lo que son, la fusión de un trozo de la vegetación o de las montañas de los Andes, los Alpes, los Pirineos, o de algún remoto lugar en Asia u Oceanía. La naturaleza se representa y se crea culturalmente. Estos espléndidos paisajes no existen, o existen como fragmentos. A lo que nos enfrentamos es a dos niveles de creación cultural: los paisajes creados y representados y la Geometría, otra creación abstracta e intelectual.

Noblecilla no quiere sólo señalar los cambios, a veces imperceptibles, que conlleva la colonización, o la artificialidad casi oculta que este hecho produce, la percepción engañada, la fusión imposible, sino que también se propone exponer los sesgos, la ambigüedad en la realidad, en la percepción, en el significado nunca fijo.

Así pues, la geometría que invade los espacios es engañosa como signo visual; todo es ambiguo o todo es “cuestión de perspectivas“. Hay geometrías planas y figuras geométricas que dan la ilusión de volumen. Todas son evidentemente planas. No hay entonces  más que la ilusión, la quimera, el espejismo, de una realidad sólo aprendida, leída, entrenada para esta lectura, para “ver” desde una percepción adiestrada a “leer”, a percibir de determinadas formas.

La colonización, la pérdida o transformación que la invasión y la conquista producen, inciden en la ideología, las fes, los  hábitos, y  pueden acabar por influir en los significados, en las ideas, creencias y asunciones de sujetos y territorios.

ana maría rodrigo prado, 2016